HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱）

懐紙に「閑座」二字に「聴松風」が添えられております。落款は『前大徳誡堂叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『閑座聴松風懐紙前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。作品の状態は良好です。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。共箱。塗軸。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#懐紙#閑坐聴松風#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮。【激レア✨】ザ・クロマニヨンズ 直筆サイン 甲本ヒロト 真島昌利 額縁付色紙。懐紙とは和歌・連歌・詩・俳諧などを詠進する正式な料紙の事で、お茶掛けの本紙として御家元や僧侶が好んでお使いになる紙のことです。アントニン・レーモンド建築詳細図譜［復刻版］（鹿島出版会）。松上孔雀　掛軸 清香。共箱の桟が一箇所欠落しております＊写真④の赤枠内。O-13. 蓮下の鷺　　白鷺と蓮の花 掛軸　尚文作。フランスアンティーク　鉄　扉　デザイン　建築　設計　カタログ　古書　希少。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。竹田益州『三呼万歳聲』茶道具 一行書 紙本 臨済宗建仁寺派管長 掛軸。A2 掛軸　桂林四季　春夏秋冬　４本セット　【kurokunn】H。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。4184 平野宗紀(黙厓)「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。は*る様 小林太玄『松無古今色』茶道具 一行書 共箱 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。⭕️雨端硯　名工　12代　雨宮弥兵衛　縁に昇雲を彫刻　程度良い　大型自然硯。2797 伝統工芸　下井昭竜山　龍文　赤間硯　美品。懐紙。掛軸 『杓底一残水』 書道。掛軸　磯長山　叡福寺　聖徳太子　御廟所の寺。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。香港 アンティーク ? 金細工 な寿カード、アート、額ヒビあり、海外購入品 レア。O-2 御製　宣足　掛軸　年代物　骨董。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。書道 硯 歙州硯３① 大硯。墨山水　青治　掛け軸。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　千里同風　茶道具　表千家