HOT ! 【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱

【画 題】 「茶掛　相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ３２.６cm× 丈 １４９.３cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともに良い状態です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は、閑雲です。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。。珠香「松竹梅鶴亀」掛軸。昭和３２年　花園大学入学。俳人　大橋敦子　短冊。O-1 養流の観音　　水墨画 掛け軸 観音様　華泉　年代物。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。『7749』伝馬遠 寒江獨釣図 巧芸複製品 南宋 四大家 掛軸。4183 竹田益州 「山花開似錦」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 建仁寺。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。O-15. 日の出　海　波　　掛軸　お正月　縁起物。♥掛軸　東寺派管長【鎌田観応】一行書　掛け軸　骨董　古玩　中国　レトロ。こちらの茶掛　相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。和風 書道作品 高級大型木製額付き　堀口大学の詩。【激レア✨】ザ・クロマニヨンズ 直筆サイン 甲本ヒロト 真島昌利 額縁付色紙。経年劣化はご了承ください。アントニン・レーモンド建築詳細図譜［復刻版］（鹿島出版会）。松上孔雀　掛軸 清香。　　紙本：墨書。O-13. 蓮下の鷺　　白鷺と蓮の花 掛軸　尚文作。フランスアンティーク　鉄　扉　デザイン　建築　設計　カタログ　古書　希少。　共箱、タトウ箱付です。竹田益州『三呼万歳聲』茶道具 一行書 紙本 臨済宗建仁寺派管長 掛軸。A2 掛軸　桂林四季　春夏秋冬　４本セット　【kurokunn】H。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風（相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。4184 平野宗紀(黙厓)「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。は*る様 小林太玄『松無古今色』茶道具 一行書 共箱 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。⭕️雨端硯　名工　12代　雨宮弥兵衛　縁に昇雲を彫刻　程度良い　大型自然硯。2797 伝統工芸　下井昭竜山　龍文　赤間硯　美品。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。掛軸 『杓底一残水』 書道。掛軸　磯長山　叡福寺　聖徳太子　御廟所の寺。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。香港 アンティーク ? 金細工 な寿カード、アート、額ヒビあり、海外購入品 レア。O-2 御製　宣足　掛軸　年代物　骨董。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。書道 硯 歙州硯３① 大硯。墨山水　青治　掛け軸。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　千里同風　茶道具　表千家。5357 中国人書家　書　まくり4枚〈威而不猛恭而安／中日和平大家福〉　送料無料。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。茶室 中国工藝美術大師 王金山（名誉人間国宝）一行書　掛軸　茶掛