HOT ! 真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有

◆【真作】希少 美品 天明4年(1784)江戸中期 鎌倉旧家！内藤東甫 肉筆 水墨画 『蕗尓荀之図(ふきにしゅんのず)』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印あり■骨董店が鎌倉の旧家から買い取ったもので、1990年代に鎌倉市内の骨董店にて私が購入しました。大徳寺435世　大綱宗彦　和歌　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。■天明4年(1784)の飢饉の際には内藤東甫は自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の水墨画にある「爲饑民以画當粟」の押印があります。別製上品　玄　書道筆②。■大正時代に掛け軸として、仕立てられたものです。端渓硯 書道具 文房具 硯 共箱 (送料込み)。掛け軸を仕立てた方の落款がありますが裏側にありますが、"古堂”のみ判別できます。緒形拳 臍下丹田 せいかたんでん 作品集 東京書籍。頭と後ろの二文字は判別できません。書道筆⑨。■【状態】古さを感じるものがありまが、特に大きな傷みもなく美品です。硯石板　刻材　自然石。（写真にてご判断願います。伊藤若冲　梅花群鶴図　掛け軸。）■軸先：桜。掛け軸　刀根崎　道隆　「招福開運」 尺五立。■サイズ（約）：（全体）縦183ｃｍ、横31.5ｃｍ、軸幅37ｃｍ、（水墨画）縦90ｃｍ、横27ｃｍです。井口東白子　掛軸「鮎つり」画賛。■【内藤東甫(ないとう・とうほ)】享保13年～天明8年(1728－88)禄四百石取の尾張藩士内藤家に生まれる。伝統的な漢字の掛軸　中国。名・正參/正誠、字・東甫/等甫、通称・浅右衛門、号・閑水/朽庵/泥江隠士。鷲谷七菜子さん？　俳句　色紙。書画詩歌にすぐれた風流人で絵は狩野派を学んだとされ、同じく尾張藩士で俳人・横井也有(1702－83)の句賛をともなう俳画作品を多くのこした。K茶道具　掛軸　二幅対「耕織図　双幀」　仿華山翁図　華僊作　共箱　S1001KJ。尾張藩第9代藩主・徳川宗睦の内命で領内を踏査し、諸文献を渉猟するほか各地の文物を絵画として記録し、それらは東甫の歿後の寛政元年(1789)に尾張藩士・赤林信定によって地誌『張州雑志』百巻にまとめられて藩主に献上された。掛軸の軸先　まとめて。天明4年(1784)の飢饉の際には自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の画には「爲饑民以画當粟」の印を捺し、飢民を救った家としてその徳を頌える証とした。書道額縁　3枚セット　隅丸　色紙額縁　和額　未使用。